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有解嚴，因為南方朔的關係，我和羅葉、許傳盛等人聚集起來幫忙選舉，一方
面我們都是 「壞學生」，一方面大家都很窮需要錢。
後來在 《新新聞》 工作時我和羅葉倒沒有見面。羅葉來 《新新聞》 工作時，
我正巧出國唸書，兩人剛好錯開。那時羅葉在 《新新聞》 稱南方朔、王健壯二人
為師傅。王健壯的文字能力很強，羅葉是文字編輯，王健壯對羅葉而言就是一
個挑戰，這兩個人都喜歡玩文字遊戲。南方朔是非常疼惜年輕人的人，他們比
較多討論文學。羅葉出了兩本書，序是找南方朔寫的。南方朔在羅葉 《樹怎樣成
為自己》 的推薦序中寫到：
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南方朔出身眷村，很能體諒羅葉來自中下家庭、想要在文學藝術上發展的心
情。這就是羅葉作品中的兩種特質，一種是有距離感；另外一方面他對於事實
的描述又不是很激烈，反而是有一種嘲諷的感覺，尤其小說裡面表現最清楚。
羅葉對社會有距離感，但是又有真實的社會生活切入。這層面在旅遊隨筆裡面
看得最清楚，羅葉的詩反而未能比得上報導文學作品。
羅葉的社會參與影響最深的應該是李文忠事件，這個事件在羅葉的小說
《阿草的邊緣歲月》 記載得很清楚。有一次許傳盛的爸爸接到特務通知，特地從
花蓮北上臺北。這對於年輕人是一個很大的恐懼，因為以前沒有踏出這條線，
只認為這是應該做的事情，不知道踏出這條線之後會發生什麼事情。羅葉在運
動中不斷反思這個問題，而後將問題轉化為文學和詩表現出來。
羅葉的聲音很特別，有點清有點高，唸起詩來很好聽。在學運的時候往往
安排羅葉上臺朗誦詩。南方朔在 《記憶的伏流》 序文中提到：「羅葉是一個晚熟
型的人。」 肯定羅葉文字中的嘲諷是一種 「否定式的再啟蒙」，鼓勵羅葉應以「鉅
型課題作為小說的主題」，挑戰自己。遺憾的是羅葉並沒有寫出如此作品。
另一個很重要的是羅葉與病。羅葉後期看自己、看世界都有一種超脫，尤
其是在 《病愛與救贖》，這是我認為羅葉詩集中最好的一本。像 〈信用卡〉、
〈母，校〉、〈告解〉，幾乎到了人生超越的境界，雖然承受病痛，但是看世界的
方法一直在變。尤其我最喜歡 〈告解〉 裡面的話：
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