劉文 Wen Liu

重構族群認同到地緣政治風險的群體心理視角

我受訓於社會心理學，長期關注心理學知識如何在不同歷史與政治脈絡中建構國家、族群與性別主體，反思心理學在處理少數族群與高風險社會情境時之理論與方法。我的研究核心在於將團體心理歷程置於權力、歷史與情動結構之中，挑戰傳統心理學偏向個體化、去政治化的分析取向，轉向更具反思性與社會脈絡的研究觀點。

在研究成果方面，我取得博士後的研究指出心理學自二次大戰以降，對族裔差異、文化與適應的分類邏輯，實際參與了族群治理與國族想像的建構。我 2024 年由美國伊利諾大學出版的專書《Feeling Asian American: Racial Flexibility between Assimilation and Oppression》與多篇期刊論文說明，族群認同並非可被線性測量的心理特質，而是一組由歷史創傷、集體情動與地緣政治共同形塑的社會心理學歷程。此一觀點補充並修正主流社會心理學對認同、態度與適應的靜態理解。此外，我的研究對心理學中「文化」概念的使用提出系統性批判。針對心理學研究中常見將「華人/儒家文化」視為一種文化本質論的做法，我指出這樣的操作方式經常忽略權力、政治條件與跨社會差異，容易導致去歷史化的偏誤，並且墜落中國中心主義的分析陷阱。我提出以「關懷」（concerns）為更動態式的分析單位，強調心理經驗如何在具體社會處境中被生成，對跨文化心理學與本土心理學研究方法具啟發意義。

自從我回臺灣並來到中央研究院服務後，我將上述理論關懷延伸至臺灣面對戰爭風險與高度不確定情境下的心理準備研究，透過民族誌調查的取徑，分析公民如何在日常生活中學習調節焦慮與風險感，並將抽象的威脅轉化為可行動的心理與集體準備。此研究回應社會心理學對風險知覺與集體行動的核心議題，亦為心理學如何介入公共安全與民主韌性提供實證基礎。整體而言，我認為心理學對複雜的社會與群體共存問題極為重要，不僅止於分析個體行為，我往後的研究也將依序群體關係、社會風險與國家安全等關鍵議題，為臺灣心理學研究開拓具國際對話性的理論方向。