祖旭華 Peter Shiu-Hwa Tsu

情境倫理學與AI時代的道德決策

我長期從事道德哲學研究，主要聚焦於道德個別主義 (moral particularism)，並提出兩項具有原創性的理論主張：「道德無共通點個別主義」 (shapeless moral particularism)與「情境落實性理論」 (embedded thesis)。前者指出，道德上正確或錯誤的行動並不存在自然層面的共同特徵；後者則主張，道德理由必須在具體情境中才能成立。這些觀點挑戰了以普遍道德規則為核心的傳統倫理學架構，為理解道德判斷與道德決策提供新的哲學基礎。相關研究成果已發表於《Philosophical Quarterly》、《Philosophical Studies》等國際頂尖哲學期刊。

在跨領域應用方面，我將道德個別主義的洞見延伸至人工智慧倫理與科技治理議題。在《American Philosophical Quarterly》的研究中，我結合邏輯學家 John Horty 的預設推理模型，提出一套新的道德推理架構，以說明具有美德的道德主體如何在複雜情境中回應道德相關因素。此一模型在形式上具有轉化為人工智慧倫理決策機制的潛力，對於自駕車倫理、AI治理與可解釋性倫理決策系統的設計具有重要啟示。

此外，我在《American Journal of Bioethics》與《AJOB Neuroscience》所發表的研究，對臨終醫療決策與醫療倫理議題提出新的哲學分析，相關觀點已被多位臨床醫學與公共衛生學者引用，顯示哲學研究對醫療政策與倫理實務具有實質參考價值。

我亦將道德個別主義的思想延伸至哲學美學研究，主張藝術作品的價值評價具有高度脈絡依賴性，並非由普遍性的美學原則所決定。此一觀點不僅深化了美感判斷的哲學理解，也可為美感教育與文化素養培養提供理論基礎。

整體而言，我的研究從基礎倫理理論出發，逐步拓展至人工智慧倫理、醫療倫理與美學等跨領域議題，嘗試建立一個以情境理解為核心的道德哲學框架，使哲學思考能在科技發展與公共決策中發揮積極而深遠的影響。