中央研究院之科技研發績效 (6) 儒家自由主義：牟宗三與黑格爾自由主義 儒家與自由主義是否相互牴觸？「儒家自由主義」作為一個政治哲學概念，試 圖對此一與中國現代性論述緊密交織的長期論辯，提出新的闡釋。聚焦於牟宗三的 思想遺產，並通過黑格爾主義對於西方現代性及其核心價值的再理解，例如：個體 性、自我實現、民主、文明/ 公民社會、公民資格、共善、自由與人權，本書別開 生面地重塑了儒家道德特質與政治理想的現代意義。藉此，本書不僅對自由主義語 言系統提出一套兼備文化敏銳度的哲學重建與評價，同時也對影響華人政治意識甚 鉅的兩個互斥的極端觀念邊界，也就是「反儒家的自由主義」( 或「全盤西化的自由 主義」) 與「反自由主義的儒家」( 或「反西方化的儒家」)，進行調解與融通。其理 論成果，亦即「儒家自由主義」，與「文明論自由主義」具有家族相似性，因為有 別於淪入形式主義、欠缺歷史意識的主流自由主義，其試圖將自由民主的客觀形式 根植於「儒家民主禮儀」的倫理內容之上。放在當代政治哲學的討論中，「儒家自 由主義」則是接近於「完善論自由主義」的理論形構，因為相對於「權利優先於良善」 和「國家中立」的主張，「儒家自由主義」肯定由「儒家治理與公民美德」所環繞 形成的某種「非宰制性的共善」理念，在民主社會中的實踐地位。 27
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